张居正在1582年去世，万历皇帝哭得很伤心，毕竟陪了自己十年。感情也是有的，但是说他内心高兴也是真的，应该权力可以回到他手里，这才是皇帝最开心的。没过多久开始反对张居正的运动就开始了。他的改革中利国利民的政策都全部被推倒，也就是那句话人亡政息，在万历皇帝朱翊钧坚持不懈的努力近30年不上朝，于是大明王朝慢慢的走向了万劫不复。

人死后其实一了百了，张居正是解脱了。在这场反对张居正的运动中，最差的就是抄家的情景。当时朝廷下旨抄家，湖北的官员为了在皇帝面前邀功，提前把张居正的家包围。不接财务没有转移，而且人也没有转移，后面打开抄家的时候，饿死了十多人。后长子张敬修不堪其辱愤而自杀。万历十年，张允修回南应乡试，居正死了，允修丁忧，不能入闱，留为终身的遗憾，发还文荫以后，荫尚宝司司丞。崇祯十七年，张献忠的部下到了江陵，要允修出来做官，允修自杀，留下一首绝命诗：“八十空嗟发已皤，岂知衰骨碎干戈。纯忠事业承先远，捧日肝肠启后多。今夕敢言能报国，他年漫惜未抡科。愿将心化铮铮铁，万死丛中气不磨！”

最激烈的是同敞。崇祯十五年，诏命同敞慰问湖广诸王，顺道调兵云南。同敞事毕以后，北京失陷了，不久南京陷落。同敞走依隆武，隆武复同敞武荫，遣往湖南。他在途中听说汀州又陷落了，整个国家除西南一角以外，都沦陷在敌人手里。同敞这才到广西，投奔永历帝。经过瞿式耜的推荐，永历帝授同敞兵部右侍郎、总督诸路军务。领导中原人民抗清的责任又落到姓张的肩上。同敞记得曾祖在日，曾经主张用文人为边将；他也记得曾祖曾经说过：“国家或有大事，皇上幸而召臣，朝闻命而夕就道，虽执殳荷戈，效死疆场，亦所弗避。”关保的血液在同敞的脉管里跳动了。跟从明太祖的大纛，推翻元朝统治的是他的始祖；整顿国防，分化鞑靼，最后造成明朝强盛地位的是他的曾祖。同敞抚摩自己的筋骨，真有些自负。但是当时的大局整个变了，明朝只余得这一点儿残山剩水，败兵孱将，谈什么斗争！内讧、自扰、抵触、牵制，一切都在这个小朝廷里复演，这才是英雄短气的时候。但同敞有的是热血，单凭这一点，他要参加民族的决斗。总督诸路军务只是一个名义，当时的兵权全在将领手里。但是不管他，在一切斗争中，同敞常在前面。前进的时候，一马当先的是同敞；动摇的时候，端坐不动的也是同敞。他渐渐取得一般将士的信任。不幸的是，永历五年，敌人攻进广西，严关失陷，前敌的将士败溃下来，永历帝往梧州去了，桂林的军队也溃了，剩得大学士瞿式耜一人留守，当时的重镇成为一座空城。恰巧同敞从灵川来，见面以后，式耜和同敞说：“我为留守，当然死在桂林。总督没有守土的责任，你还是去吧！”

“古人耻独为君子，”同敞毅然地说，“相公为什么不让同敞共死呢？”

式耜高兴极了，吩咐剩下的一个老兵进酒，秉烛待旦，和同敞消磨这空城的一夜。第二天敌人进城，式耜、同敞同时被执。式耜说：“我们久已准备了。”敌人要他们投降，他们拒绝；要他们削发为僧，他们也拒绝；他们只要把自己的热血，为民族横流，敌人这才把他们分别幽禁起来。他们的中间是一堵墙，在幽禁的四十几天之内，他们叩着墙壁，赋诗唱和。永历五年闰十一月十七日，敌人把他们杀了。据说在行刑的时候，同敞衣冠整齐，昂然地站着。头颅落地以后，他向前跃起三步，方始躺下。直到现在，桂林东关还留着这一位民族英雄的坟墓。

整个中国不是一家一姓的事，任何人追溯到自己的祖先的时候，总会发现许多可歌可泣的事实；有的显焕一些，也许有的黯淡一些，但是当我们想到自己的祖先曾经为自由而奋斗，为发展而努力，乃至为生存而流血时，我们对于过去固然看到无穷的光辉，对于将来也必然抱着更大的期待。前进吧，每一个中华民族的儿女！

或许在崇祯做皇帝的时候是怀念张居正的时代的，但是世间已无张居正。

张居正的后人在守卫大明疆土的斗争中，表现的他的英勇无畏。犹如张太岳在当年改革的时候也是英勇无畏一样，这就是大明的士大夫精神，知其不可而为之，也是中华民族的精神。