这些文物珍品涵盖了近7000年的中国历史，其中许多都是从未面世的孤品。如商代青铜双羊尊、东晋顾恺之的《女史箴图》唐代摹本、西周康侯青铜簋等，这些都成为了该馆的镇馆之宝。今天就为大家盘点一下流入英国的国宝级文物。
1、新石器时期红山文化玉猪龙
年代：公元前4000年——公元前3000年
出土地：内蒙古赤峰市红山地区
规格：高26厘米红山文化是20世纪20年代在内蒙古赤峰市红山地区发现，故得名。社会形态处于原始社会母系氏族的全盛时期，社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。
这件新石器时期红山文化玉猪龙，背部正中有一对钻孔，可用丝绳穿系，但不能仅仅被视作是普通的玉佩饰，而是代表着等级和权力，这是祭祀时使用的礼器，是红山文化时期人们祈求风调雨顺的神灵的崇拜物。
2、新石器时期良渚文化玉琮
年代：公元前3300年——公元前2000年
出土地：浙江余杭良渚文化遗址
规格：高49厘米中国人对玉器的崇拜历史悠久，远古的部落首领经常手握玉器，与天地对话，把玉器视为与神灵沟通的渠道。玉琮的造型为外方内圆，代表着“天圆地方”，象征着至高无上的神权，是古代祭祀时使用的礼器。
3、商代青铜双羊尊
类别：青铜容酒器 规格：通高45厘米 价值：商代青铜珍品形态：筒形口，腹为双羊前躯相背状
所属年代：商代晚期 馆藏地点：大英博物馆双羊尊的羊角大弯曲，尊口下饰弦纹和龙面饕餮纹。羊颌下及腹下饰扉棱，象征须和腹部垂毛。通体饰鳞纹。
羊在中国的文化中一直是温顺、善良的形象，也传递着吉祥的寓意，不少器物的造型、雕刻上都能看到它的身影。
4、西周康侯青铜簋（guǐ）
规格：口径41厘米 出土时期：1931年出土地点：河南濬县辛村卫侯墓地出土
时期：西周早期馆藏地点：英国不列颠博物馆藏
西周康侯青铜簋（guǐ）的器底有铭文24个字，记载了周王伐商，命康侯建国于卫地，涾（tà）司徒为亡父制作此器。
簋（guǐ）是盛食物祭品的仪式器具，使用于中国商朝和整个周朝时期。这件青铜簋的铭文还记载了商朝残存者发动的叛乱，周王成功将其镇压。
5、邢侯簋（guǐ）
别称：周公彝（yí） 类型：青铜器 年代：西周康王时代 出土时间：1921年 出土地点：河北省邢台市 规格：通高18.5厘米 馆藏地点：大英博物馆
邢侯簋（guǐ）为四兽垂耳，侈口鼓腹，腹身饰象纹，足部饰，具有西周早期特征的器物。器内有有铭文68字，器身纹饰精美，是周朝邢侯姬苴（chá）为了祭祀自己的父亲周公而铸造的。
6、东周黄金剑柄
年代：东周时期，距今超过2500年历史
类型：纯金制品出土时间：推测为明清时期
出土地点：传说出土于山西省浑源县
馆藏地点：大英博物馆这把东周黄金剑柄全部用“透雕铸金”工艺打造，精致绝伦。剑柄整体成镂空状，顶部与剑柄和剑刃相接处都向外凸出。剑柄两面线条明显，都装饰着商朝时期盛行的寓意崇高尊贵的“蟠龙纹”。
众所周知，商周时期是青铜器高度发达时期，黄金一般是作为装饰品镶嵌在青铜器上的。以纯金雕成的“东周黄金剑柄”，更显珍贵。
7、唐代摹本《女史箴（zhēn）图》
作者：顾恺之 类别：绢本绘画文物价值：顾恺之（约公元345-406年）最早、最好的绘画作品的摹本
创作年代：东晋规格：纵24.8厘米，横348.2厘米
馆藏地点：大英博物馆《女史箴（zhēn）图》原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段。该画作是集教化与审美于一身的成功典范，并预示着中国绘画由重教化到重审美的转型。
《女史箴（zhēn）图》（局部）
顾恺（kǎi）之（公元345——406年），字长康，小字虎头，晋陵无锡（今属江苏）人，东晋画家，被尊为“画家四祖”之一。
《女史箴（zhēn）图》描绘女范事迹，有汉代冯媛以身挡熊，保护汉元帝的故事；有班婕妤拒绝与汉成帝同辇，以防成帝贪恋女色而误朝政的故事等。其余各段都是描写上层妇女应有的道德情感，带有一定的说教性质。
作品成功地塑造了不同身份的宫廷妇女形象，一定程度上反映了作者所处时代的妇女生活情景。
8、唐金刚经扉页版画
类别：木刻佛经版画文物价值：现存最早有明确纪年的版画
创作年代：唐懿宗咸通九年（868年）
出土时间：1900年出土地点：甘肃敦煌莫高窟藏经洞
馆藏地点：伦敦不列颠博物馆
在唐代，历书、字书及启蒙读物和宗教经卷已用镂版印刷流行，雕印版画亦随之而兴。此卷为英国人斯坦因连同一批同时发现之珍贵古代佛经、文书、佛像等掠往国外。
《金刚经》（唐咸通年间刻本）
探险家·学者·偷盗者——斯坦因
金刚经扉页版画引首所印佛画高24.4厘米，宽28厘米，内容是佛在舍卫国祇树给孤独园为长老须菩提说法的场面。它所反映的雕版印刷技法已相当成熟。
9、珍珠母嵌花青铜镜
类别：青铜镜 产出时间：8世纪至9世纪 产出朝代：唐代 馆藏地点：大英博物馆中国最早的镜子出现在公元前两千年。汉朝时期，通过镜子上的铭文和装饰可以得知相关的宗教信仰，祈求死后能够永生。
唐朝时期的镜子，设计工艺延续前代，再一定程度上加以创新，如在镜子上嵌入珍珠母和琥珀。
这面镜子上有一对在荷花池中的鸭子，这是婚姻幸福的象征。它有可能是一份结婚礼物。
10、唐刻本《金刚经》
朝代：唐（公元868年）文物价值：世界范围内最早的印刷书籍
馆藏地址：大英图书馆《金刚经》是佛陀教弟子须菩提是所用的书。这里的“经”就是梵文“教”的意思，佛陀让弟子须菩提将此书命名为“般若波罗蜜经”，说，佛经会如钻石刀一般切割世俗的假象，让那些诵经的人明白，什么才是真实而永恒的。
这是一卷近5米长的卷轴，在第一页即卷首，描绘了一幅释迦摩尼在花园里给须菩提讲授《金刚经》的画面，画中菩萨、比丘、十八随从等一干佛教众神正悉心聆听，还有两头狮子和云中的两个飞天也注视着他们。随后的6页记录了佛祖对须菩提的教诲，全部用汉字写于泛黄的桑皮纸上。
11、《携琴访友图》
类别：字画 年代：宋 作者：范宽携琴访友图是常见的中国绘画的名称，其中著名的有宋朝范宽的作品；明朝戴进的作品；清朝陈卓和王翚的作品等。本文在此特质范宽所作《携琴访友图》。
范宽，又名中正，字仲立，华原（今陕西耀县）人，生卒年不详，是山水画形成期北方画派之主流画家。
“携琴访友”这样一个题材，在古代绘画、瓷器、漆器和雕刻中十分常见。历史上与琴有关的故事非常多，如俞伯牙与钟子期之间的“高山流水”，公明仪的“对牛弹琴”。
12、《华岩变相图》
类别：字画 年代：宋代华岩变相图是宋代字画，由杰出画家李公麟绘制。
李公麟（1049-1106）宋代杰出画家。字伯时，号龙眠居士，庐州舒城（今安徽省舒城县）人，诗文书画成就很高，擅辨古器物。有《莲社图》、《西园雅集图》等作品，今有摹本传世。
13、大维德花瓶
全名：元至正十一年款景德镇窑青花云龙纹象耳大瓶
烧制地点：中国江西省景德镇
烧造时间：公元1351年 朝代：元价值：现存最重要的青花瓷样品之一
馆藏地点：大英博物馆大维德花瓶共两件，是为道观祭坛而造。这对花瓶是现存最重要的青花瓷样品之一，也很可能是世界上最著名的瓷瓶。
花瓶的价值在于龙纹上方、瓶颈一侧注明了日期的铭文。铭文记录着，公元1351年一位来自玉山县名叫张文进的男子将这一对花瓶和一个香炉（下落不明）赠送给位于星源（现在的婺源县）的一间道观。这也许是我们现在所知的中国最早的刻有铭文的青花瓷。
14、青花如意抱月瓶
年代：明朝永乐年间 烧造地点：江西省景德镇 馆藏地点：大英博物馆抱月扁壶或朝圣瓶瓷器采用蓝色釉下彩，两面都描绘有开花结果的荔枝枝条。
这件抱月瓶的造型由早期的外国船只演变而来。汉唐时期的瓷器仿制品受到皮包或“朝圣瓶”的启发。近东地区的玻璃也采用这种造型，叙利亚传统的低温烧制瓷器也采用这种外形。
15、《西山草堂》
作者：唐寅年代：明（公元1470-1523年）
作品类型：纸本水墨手卷 烧造地点：江西省景德镇 馆藏地点：大英博物馆《西山草堂》是中国明代著名画家唐寅创作的水墨画作品。该水墨画描绘了暮色朦胧中一位学者坐在乡村小屋中的场景，这是一幅山水风景画。
唐寅(1470-1523年)，字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏，江南第一风流才子等，江苏吴县(今江苏苏州)人。
16、克拉克瓷碗
类别：瓷器 朝代：明朝 产地：江西省景德镇 装饰图案风格：中国风格 馆藏地点：大英博物馆克拉克瓷碗于明朝约1600-1620年，瓷碗上绘有四个纹章盾，盾上有一只长着两个人头和五个怪兽头的多头蛇。盾两旁的飘带上印着一句拉丁格言“Septenti nihil novum” （知者知其不知）。其余的装饰图案都属中国风格。
这种特别的设计大约在17世纪的葡萄牙、荷兰和伊朗出现，这表明，明朝晚期特许商品的销售范围更为广泛。
17、镀金青铜曼荼罗
类别：镀金青铜朝代：清（公元17至18世纪）
馆藏地点：大英博物馆
镀金青铜曼荼罗是一件宗教用器，是汉藏风格的物品。清朝时期在中国制造，但呈现的却是藏传佛教的元素。这件铸造品就如同一朵石榴花，与莲花样式的印度铸造品有点相似。
此外，流入英国的国宝级文物还有新石器时期石家河文化的玉面神人像、隋阿弥陀佛大理石像、唐《青绿山水图》、景泰蓝瓷坛、敦煌壁画、汉代玉雕驭龙、唐代黄玉坐犬等等，它们都是中国的国宝，是民族文化精华。
